陆绾的办法还是钓鱼,别管这方法俗不俗,你就说好不好用吧!
郑玄作为东汉最后的大儒,性格清高耿介,当初朝廷天天征辟他,还专门免掉了他的当官费他都不愿意去,更别说刘备这种小虾米了。
“主公不必多虑,”陆绾脸上露出一个狡黠的笑容:“康成公不慕名利,用寻常方法当然不能邀请来,但是君子欺之以方,若我等表现得有辱儒家斯文,依照康成公的品格肯定不会坐视不管的。”
刘备眼中精光一闪:“文渊的意思是……?”
“康成公一生以传承圣学、匡正谬误为己任,现在还在大力推动古文派今文派合并,对于他来说,看到学生照着错误答案学恐怕比让他给十常侍写祭文还难受。”
“这不太好吧,要是康成公发现我们是骗他来的一怒之下直接走了怎么办?”刘备还是有些不安。
陆绾也是摩挲着下巴上的胡须,思考怎么样才能让成功率高一些。
“有了!主公,我有办法了!”既然太过浅薄的理论即使吸引到了郑玄也不能留住他,那我就散播点有市场有生命力的知识,看你坐不坐得住。
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数日之后,一种新的理论在徐州悄然生长,并逐渐向周边扩散而去。
青州。一个士子正在酒肆对着朋友高谈阔论到:“哎呀,我看荀子说‘人性本恶’,真是太对了!人天生就自私,光靠讲‘礼’、讲道德感化,有用吗?你看街上那些小偷小摸的,跟他们讲‘礼’能行吗?还得靠‘法’!得像韩非子说的,定下清清楚楚的法律条文,犯了哪条就打板子、罚钱、关大牢!这才是真管用!”
旁边的人立刻接话道:“对!现今天下混乱不堪,都是因为人性本恶,这些诸侯为了自己的私利,搅的整个大汉都不安宁。可见当年孟子所言的‘性本善’完全是错的,就应该把儒法合并,对待君子就讲‘礼’,对待小人就讲‘法’,就像兖州的曹公那样。”
一旁有几个郑玄的弟子正在吃饭,听见这里有人讨论经典也就不动声色的听着,反正吃饭没事干,就当是听着解解闷。
一开始还不怎么样,可听到后面这几个弟子都恨不得把自己耳朵割了。他说的每个字我都认识,怎么组合到一块我就听不明白了呢?
直到后面那句‘儒法合并’,有个弟子实在受不了了,一拍桌子站起来反驳道:“胡说八道!你们到底有没有读过书啊?”
“你又是什么人?你读书多了不起?我们在聊天关你什么事?”
听到这样不礼貌的言语,这个弟子感觉自己的低血压瞬间被治好了,大声说道:“我是圣贤传人怎么不关我的事?圣人的理论哪是这样解读的?我告诉你们,法家的理论完全是错的,根本不能用,更别说和荀子理论相结合了。若是法家可以教化万民,那暴秦又是为什么二世而亡?”
“笑话!你说法家没用致使暴秦灭亡,那先汉罢黜百家尊崇儒术,为何被莽贼所篡?”另一个托立刻接上嘴,说出了有些大逆不道的话,不过现在全天下都是一副礼崩乐坏的样子,也没人把他扭送官府。
“这……这……我……”听了这话,这个弟子的脸上蒙上了一层灰色,王莽真的是儒家最不愿意提起来的人。
因为王莽是真的按照经典里的话在做的。
王莽当初改革土地,要求全天下都要恢复井田制,土地收为国有不准土地自由买卖。看上去似乎是个很美好的政策,后世一直有人说王莽时穿越者的论据就在于此。
所谓的井田制,就是将一大块大概九百亩大小的正方形土地,均匀的分成九分,中间这个田作为君主的公田,周围八个田分给八户人家。
听着就不靠谱,天下哪有这么多正方形土地给你分的?井田制的史料也只来自于《孟子》和《周礼》两本书,在这之前并没有井田制的记载。
当然也有人认为真的有这制度,将土地分成九分,并不是非要按井字形分布,交税是按收成的九分之一交。这样的解释倒也说得过去。
但是这样的井田制也是建立在奴隶制基础上而非土地私有制的,当时天下人口少土地多,相对于土地,人是更加重要的生产资料,井田制可以将当时的人口集中起来进行生产。可是现在经过生产力发展,劳动积极性更高的自耕农已经取代了奴隶,井田制也就失去了它存在的土壤。
如果觉得这也不是问题的话,那接下来更加细枝末节的问题呢?例如有的人家里劳动力少,连一块田都种不过来;有的人家里人口多,种一块田根本不够吃,这要怎么办?
经典上没说,王莽自然也就没管。
然后王莽还下令废除奴隶,禁止人口买卖。这也是个看上去迷惑性极强的政策,因为当时不但豪族们不理解,奴隶们也没有承他的情。
当时的奴仆们并不都是对主子们充满了仇恨之情,现实是很多奴仆反而对自己的主家很有感情。因为当时的土地兼并已经非常严重了,绝大部分人都是因为实在没有可供生活的土地才去卖身为奴的,他们甚至很感激这些买下他的人,因为再怎么样,自己有了口饭吃、有了家可以住。
因为王莽的理想,因为书中的圣人之言,成千上万的奴隶被赶入社会大草原上。可王莽又没给这些人土地供他们生产生活,这些人只能选择要么变成一个很善良的饿死鬼,要么变成强盗土匪。
圣人的话是拿来看的,不是拿来学的。王莽就没搞明白这一点,因为他的缘故,西汉末年全国减少了三千万人口。
当时的王莽还是全国儒生们的领袖,结果自此以后儒生们的天都塌了,圣人的话有问题,没法用!大量的儒生因为道心破碎而变得迷茫起来,这也直接导致了后来的儒家开始走向玄学,开始迷信图谶学说。
所以现在这个托的话,等于是直接打在儒家的七寸上:你说这有用,那为什么还会出现之前那样的乱世呢?
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